健康
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。與《南京經(jīng)》、《傷寒論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》并列為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《靈樞》和《素問(wèn)》兩部。、“臟相學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病學(xué)說(shuō)”、“診斷學(xué)說(shuō)”、“治療學(xué)說(shuō)”、“養(yǎng)生學(xué)說(shuō)”、“運(yùn)化學(xué)說(shuō)”等學(xué)說(shuō)，出自《論醫(yī)從》整體觀提出了自然、生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)的“整體醫(yī)學(xué)模型”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》的素材來(lái)源于中國(guó)古代人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察，以及大量的臨床實(shí)踐和簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)。是一部在中國(guó)影響很大的醫(yī)學(xué)著作，被譽(yù)為醫(yī)學(xué)之祖。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》距今已有兩千多年的歷史。為認(rèn)識(shí)人體生理、病理、診斷和治療奠定了基礎(chǔ)，為人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，我們還可以了解到現(xiàn)代人非常關(guān)心的“養(yǎng)生之道”。
1、心為五臟之主。悲則心動(dòng)，心動(dòng)則動(dòng)臟腑。——《靈樞》 心為五臟之主，喜怒哀樂(lè)情緒會(huì)影響心臟，五臟六腑會(huì)受到心跳的影響。
因此，在通過(guò)各種物理方法養(yǎng)生的同時(shí)，也不要忘記修身養(yǎng)性，養(yǎng)成遇事不驚的“平常心”。
一個(gè)明事理的人，以清靜為最大的幸福，使自己的精神意志始終處于無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狀態(tài)，這樣才能長(zhǎng)壽。這是聰明人的養(yǎng)生之道。
2、五臟各受病時(shí)，五臟各傳其時(shí)。人與天地相連，所以五臟六腑各有時(shí)節(jié)。受寒則病，輕者咳嗽，重則瀉痛。秋天先傷肺，春天先傷肝。——《素問(wèn)·咳嗽論》
人體與自然息息相關(guān)，人體五臟六腑與季節(jié)相對(duì)應(yīng)：如果人體咳嗽，通常是因?yàn)榍锾旆伪恍皻馇忠u，或者肝臟被邪氣侵襲春天的力量。
五臟六腑在其主管的時(shí)節(jié)受到邪靈侵襲，就會(huì)生病咳嗽。
如果在肺主的秋天不咳嗽，其他臟腑就會(huì)受到邪氣的侵襲而轉(zhuǎn)移到肺部，嚴(yán)重的還會(huì)引起腹瀉和腹痛。因此，在不同的季節(jié)，我們要有針對(duì)性地保護(hù)好自己的臟器。
3、衛(wèi)氣不能入陰，而在陽(yáng)。居陽(yáng)則陽(yáng)氣充盈，陽(yáng)氣充盈則陽(yáng)氣旺盛，不在陰則陰氣不足，故目不閉。——《靈樞·大珠論》
失眠，又稱(chēng)“失眠癥”、“失眠癥”、“盲目癥”，是指一種以經(jīng)常不能獲得正常睡眠為特征的疾病。輕者入睡困難，或睡眠中易醒，醒后不能再入睡，或間歇性醒來(lái)；嚴(yán)重的可能整夜無(wú)法入睡。
白天，衛(wèi)氣行于陽(yáng)穴，人是清醒的；晚上，衛(wèi)氣進(jìn)入陰穴，人才能入睡。
如果衛(wèi)氣不能進(jìn)入陰部，而經(jīng)常停留在陽(yáng)部，那么身體的陽(yáng)部就會(huì)充滿(mǎn)衛(wèi)氣。
相應(yīng)地，陽(yáng)竅盛行，衛(wèi)氣不能入陰司，導(dǎo)致陰氣不足，陰虛不能克陽(yáng)，不能安眠。
為失眠所困擾，應(yīng)調(diào)理臟腑，安神。心脾兩虛者，治以養(yǎng)心脾；陰虛火盛者，治以滋陰降火。
4、五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為補(bǔ)。將它們與它們的氣味和諧相處，以滋養(yǎng)精華。——《素問(wèn)》
天人相應(yīng)，四時(shí)食養(yǎng)，飲食調(diào)理要隨著季節(jié)氣候的變化而變化。
春天萬(wàn)物發(fā)芽黃帝內(nèi)經(jīng)四季養(yǎng)生法，吃大蔥、豆豉等食物助陽(yáng)升散；夏季陽(yáng)氣旺盛，應(yīng)少食辛辣、甘甜、燥熱之物，以免傷陰，多食綠豆、西瓜等酸甜食物，以清熱祛暑、生津。秋季氣候干燥，應(yīng)少吃辛辣、燥性之品，多吃芝麻、蜂蜜等油性之品，以潤(rùn)燥。冬季體內(nèi)陰氣旺盛，應(yīng)多吃羊肉等溫補(bǔ)之品，以護(hù)陽(yáng)。
五種口味的食物，不僅可以滿(mǎn)足每個(gè)人不同的愛(ài)好，而且還有不同的功效。
生姜、辣椒等辛味食物，多含揮發(fā)油，能散寒行氣活血黃帝內(nèi)經(jīng)四季養(yǎng)生法，但吃多了會(huì)導(dǎo)致氣散上火。
甜食，如白糖、大米等糖類(lèi)，有滋補(bǔ)解毒之功，多食會(huì)阻滯氣滯。
青梅、檸檬等酸味食物含有機(jī)酸，具有收斂收斂的好處，但吃多了會(huì)引起抽筋。
5、古之人，知之者，法以陰陽(yáng)，以符咒之?dāng)?shù)為準(zhǔn)，飲食有節(jié)，生活有規(guī)律，不可輕舉妄動(dòng)。——《素問(wèn)》
黃帝問(wèn)岐伯：古人能活得更久，甚至能活到一百多歲而不失運(yùn)動(dòng)；而現(xiàn)代人，半個(gè)世紀(jì)之后，他們的動(dòng)作都在沒(méi)落了。為什么？是時(shí)代不同了，還是人們違反了他們的養(yǎng)生之道？岐伯便這樣回答他。
古人明白天地運(yùn)行的原理。陰陽(yáng)相和，每個(gè)人的命數(shù)都是有定數(shù)的，所以所做的一切都不違背天地的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
而現(xiàn)代人卻把酒當(dāng)作飲料，過(guò)著不正常的生活方式，習(xí)慣了日夜顛倒。酒醉后房事以枯精散真氣。他們不知道如何保持精力充沛。不善養(yǎng)精，終必貪圖一時(shí)之樂(lè)，而犯養(yǎng)生之樂(lè)。因?yàn)椤吧鸁o(wú)可節(jié)”，快五十歲的時(shí)候身體會(huì)變得不健康。
