外行看熱鬧內(nèi)行看門道門道的意思

門道，做事的訣竅和方法。外行，指對某種事情或工作不懂或沒有經(jīng)驗的人。內(nèi)行，指對某種事情或工作有豐富知識和經(jīng)驗的人。意思是：內(nèi)行人看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧。這種表現(xiàn)在心理學(xué)上也有解釋。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映。在同一時間內(nèi)，作用于人的刺激物很多，但是由于信息通道的局限性，人們不可能對所有的刺激物都進(jìn)行清晰的反映，只能反映那些對自己有重要意義的刺激物，這就是知覺的選擇性。被清晰反映的刺激物叫做知覺的對象，被模糊反映的就是知覺背景。因此對于“外行”而言，“熱鬧”是知覺對象，“門道”是知覺背景；而對于“內(nèi)行”而言，恰好相反。

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導(dǎo)讀門道，做事的訣竅和方法。外行，指對某種事情或工作不懂或沒有經(jīng)驗的人。內(nèi)行，指對某種事情或工作有豐富知識和經(jīng)驗的人。意思是：內(nèi)行人看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧。這種表現(xiàn)在心理學(xué)上也有解釋。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映。在同一時間內(nèi)，作用于人的刺激物很多，但是由于信息通道的局限性，人們不可能對所有的刺激物都進(jìn)行清晰的反映，只能反映那些對自己有重要意義的刺激物，這就是知覺的選擇性。被清晰反映的刺激物叫做知覺的對象，被模糊反映的就是知覺背景。因此對于“外行”而言，“熱鬧”是知覺對象，“門道”是知覺背景；而對于“內(nèi)行”而言，恰好相反。