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    中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)以其的理論和豐富多彩的方法而聞名于世其概要

    導(dǎo)讀中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中華民族文化為主體背景下發(fā)生發(fā)展起來的,故此有它自身特點(diǎn),現(xiàn)略述其概要。中醫(yī)養(yǎng)生理論,都是以“天人相應(yīng)”、“形神合一”的整體觀念為出發(fā)點(diǎn)

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    中醫(yī)養(yǎng)生是一門源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)。它是歷代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它經(jīng)歷了五千億次實(shí)踐。由實(shí)踐提升到理論,總結(jié)方法,然后在實(shí)踐中驗(yàn)證。,如此循環(huán)不斷豐富和發(fā)展,進(jìn)而形成一門獨(dú)立的學(xué)科。從內(nèi)容上看,中醫(yī)養(yǎng)生涉及預(yù)防醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、行為科學(xué)、醫(yī)學(xué)保健、天文氣象學(xué)、地理醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)社會(huì)醫(yī)學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。事實(shí)上,它是多學(xué)科領(lǐng)域的綜合。當(dāng)代生命科學(xué)的實(shí)踐學(xué)科。

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    中醫(yī)養(yǎng)生以其博大精深的理論和豐富多彩的方法而聞名于世。它的形成和發(fā)展與幾千年?duì)N爛的傳統(tǒng)文化息息相關(guān),因而具有獨(dú)特的東方色彩和民族風(fēng)格。自古以來,無論是東方人還是西方人,都對(duì)養(yǎng)生保健進(jìn)行了大量長(zhǎng)期的實(shí)踐和探討。但是,由于文化背景的不同,他們對(duì)養(yǎng)生的看法也各不相同。中醫(yī)養(yǎng)生是在中華民族文化為主體的背景下發(fā)展起來的,因而具有自己的特點(diǎn)。這是它的簡(jiǎn)要概述。

    1、獨(dú)特的理論體系

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    中醫(yī)養(yǎng)生理論是以“天人合一”、“形神合一”的總體觀念來認(rèn)識(shí)人體的生命活動(dòng)及其與自然、社會(huì)的關(guān)系。特別強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)體內(nèi)氣化的起伏,心理與生理的協(xié)調(diào)。并運(yùn)用陰陽形氣學(xué)說和臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說來解釋人的生老病死規(guī)律。特別是精、氣、神被視為人體三寶和養(yǎng)生保健的核心,然后確定指導(dǎo)醫(yī)療保健實(shí)踐的各種原則。即順應(yīng)自然,保護(hù)元?dú)?,遵循自然變化的?guī)律,使生命過程的節(jié)奏隨四時(shí)、空間、氣候的變化而調(diào)整。

    二、和而中和的目的

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    養(yǎng)生要統(tǒng)籌兼顧,把養(yǎng)生融入日常生活中華養(yǎng)生保健,貫穿于衣、食、住、行、坐、臥,處處都要注意。突出的特點(diǎn)之一是和諧和適度。平衡體內(nèi)陰陽,保持中樞,保持平衡,才能健康長(zhǎng)壽。比如情緒保健,要求不卑不亢,“不偏不倚”,中立溫和。又如節(jié)食、戒色存精、適度睡眠、勤勞等等,都體現(xiàn)了這種思想。晉代養(yǎng)生專家葛洪提出“養(yǎng)生以不傷”的觀點(diǎn)。

    三、綜合辯證調(diào)整

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    人類的健康和長(zhǎng)壽不是一蹴而就的,需要一種技巧和一種保養(yǎng)方法。相反,我們必須對(duì)人體的各個(gè)方面采取多種保養(yǎng)方法,持之以恒,查本施養(yǎng),以達(dá)到目的。因此,一方面,中醫(yī)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)從自然環(huán)境到衣食住行、從生活愛好到心理衛(wèi)生、從藥餌到身體保健等相對(duì)全面、全面的防病保健。另一方面,也十分重視因情而異,反對(duì)千篇一律、一模一樣。而是針對(duì)每個(gè)人的不同特點(diǎn),體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生動(dòng)態(tài)的整體平衡和審因施養(yǎng)的思想。歷代養(yǎng)生家都主張養(yǎng)生要因人制宜、因時(shí)制宜、因地制宜、綜合配合。比如根據(jù)年齡段,注意分階段養(yǎng)生;順應(yīng)自然變化,四時(shí)養(yǎng)生;關(guān)注環(huán)境與健康長(zhǎng)壽的關(guān)系,注意與環(huán)境養(yǎng)生等。再如傳統(tǒng)健身手法的應(yīng)用原則,提倡根據(jù)個(gè)人需要,動(dòng)態(tài)鍛煉,靜態(tài)鍛煉, 或分別選擇運(yùn)動(dòng)和靜力練習(xí)相結(jié)合,也可采用引導(dǎo)、按摩等方法。這樣,既能補(bǔ)副作用、補(bǔ)弊、導(dǎo)氣歸經(jīng)、延年益壽之功效,又能開發(fā)潛能和智慧,從而收到最佳的保健效果。

    四、適應(yīng)范圍廣

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    保健真的可以伴隨每個(gè)人的生活。從媽媽的身體開始懷孕到很晚中華養(yǎng)生保健,每個(gè)年齡階段都有養(yǎng)生的內(nèi)容。人沒病時(shí)、生病時(shí)、康復(fù)后,都要養(yǎng)生。不僅如此,針對(duì)不同體質(zhì)、不同性別、不同地域的人,也有相應(yīng)的養(yǎng)生措施。因此,養(yǎng)生的適應(yīng)范圍非常廣泛。要引起人們的高度重視,全面普及,提高保健意識(shí),把保健活動(dòng)作為生活活動(dòng)的重要組成部分。

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