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    人口老齡化的問(wèn)題有哪些?如何改善養(yǎng)老問(wèn)題的方法?

    導(dǎo)讀傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生之道經(jīng)過(guò)千年的總結(jié)與驗(yàn)證,能為解決養(yǎng)老問(wèn)題提供新的思路。中醫(yī)養(yǎng)生之道凝結(jié)著古人的智慧,極具中國(guó)傳統(tǒng)特色,以下列舉幾點(diǎn)。生命在運(yùn)動(dòng),中醫(yī)養(yǎng)生提倡適量

    人口老齡化問(wèn)題已成為中國(guó)社會(huì)無(wú)法回避的問(wèn)題。 根據(jù)國(guó)家老齡辦數(shù)據(jù),2020年全國(guó)老年人口將達(dá)到2.48億,老齡化水平為17%。 養(yǎng)老面臨的諸多潛在問(wèn)題接踵而至,日益突出的問(wèn)題包括以下幾個(gè)方面:人口老齡化加速、人口失衡、勞動(dòng)力短缺導(dǎo)致勞動(dòng)力成本上升、醫(yī)療成本不可控地飆升、醫(yī)療資源不均質(zhì)化等。條件和設(shè)施等,獨(dú)生子女無(wú)法以傳統(tǒng)方式供養(yǎng)父母,大多數(shù)老年人沒(méi)有足夠的物質(zhì)和精神準(zhǔn)備,老年人生活自理能力逐漸喪失,以及老年人的性別差異化需求、經(jīng)濟(jì)條件差異、地域環(huán)境差異、多民族文化差異,養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)缺乏整體性思考和布局。

    現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,每對(duì)夫妻的家庭負(fù)擔(dān)都很重。 面對(duì)以上無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)在很多老年人正在慢慢覺(jué)醒,逐漸從被動(dòng)養(yǎng)老過(guò)渡到主動(dòng)養(yǎng)生。 已經(jīng)退休或即將步入退休的老年人,需要深刻而積極地認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)冷靜面對(duì)社會(huì)時(shí)代變遷的現(xiàn)實(shí)。 傳統(tǒng)的養(yǎng)老思維方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足實(shí)際需求。 養(yǎng)老理念首先要有實(shí)際突破。 靠養(yǎng)生是最可行、最可靠的方法。 中醫(yī)的傳統(tǒng)養(yǎng)生之道經(jīng)過(guò)幾千年的總結(jié)和驗(yàn)證,可以為解決養(yǎng)老問(wèn)題提供新的思路。 最有效的養(yǎng)老方式是“住、學(xué)、用”的積極養(yǎng)生法。

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    中醫(yī)講究天人合一、形神合一、四時(shí)更替、飲食調(diào)和。 例如中醫(yī)健康養(yǎng)生,扁鵲指出“食能驅(qū)邪安神,精神能醒志以養(yǎng)氣血。養(yǎng)生者,氣正,脾胃順暢,味正。”暢,神清中醫(yī)健康養(yǎng)生,神清,神實(shí),神為五邪,百病不治。 此外,明代高濂的《尊生八注》對(duì)養(yǎng)生之道進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。 中醫(yī)的養(yǎng)生之道,凝聚了古人的智慧,極具中國(guó)傳統(tǒng)特色。 列出以下幾點(diǎn)。

    一是注重修心養(yǎng)性。 中醫(yī)理論認(rèn)為,心為君主之官,中醫(yī)養(yǎng)生之道認(rèn)為“心平,意安,意安,氣順,氣順則血行,血行則形。” 也就是心安了,身體自然就健康了。

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    二是注意四季。 中醫(yī)講究“天人合一”,認(rèn)為日常生活要適應(yīng)四時(shí)變化。

    三、注意飲食與五臟的調(diào)和。 中醫(yī)認(rèn)為飲食宜有節(jié)制,順應(yīng)四時(shí),并根據(jù)酸、苦、甘、辛、咸五味入五臟之說(shuō),講究飲食調(diào)和。五臟六腑,從而達(dá)到養(yǎng)生之目的。

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    四是提倡運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生。 生命在于運(yùn)動(dòng),中醫(yī)提倡適度運(yùn)動(dòng)。 八段錦、五禽戲、易筋經(jīng)、六字訣等中醫(yī)功法對(duì)調(diào)理身心、強(qiáng)身健體有很大幫助。

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    中醫(yī)養(yǎng)生與世界衛(wèi)生組織倡導(dǎo)的積極老齡化理念有很多不謀而合之處。 老齡化被定義為“為增強(qiáng)健康、參與和生活質(zhì)量創(chuàng)造機(jī)會(huì)的過(guò)程”。 養(yǎng)老不應(yīng)該只是傳統(tǒng)意義上的晚年度過(guò),而應(yīng)該是在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上積極維護(hù)健康,提高生活質(zhì)量的過(guò)程。

    世界衛(wèi)生組織定義了積極老齡化的六項(xiàng)指標(biāo):經(jīng)濟(jì)、行為、個(gè)人、社會(huì)、衛(wèi)生服務(wù)和物質(zhì)環(huán)境。 它還提倡各國(guó)政府在制定衛(wèi)生政策時(shí)從以下四個(gè)方面做出相應(yīng)的考慮:第一,預(yù)防和減輕殘疾、慢性病和過(guò)早死亡帶來(lái)的壓力; 二是減少重大疾病的致病因素,增加保障終生健康的因素。 三是發(fā)展一系列負(fù)擔(dān)得起、方便、適齡的優(yōu)質(zhì)健康社會(huì)服務(wù),滿(mǎn)足老年人需求,在養(yǎng)老過(guò)程中保障老年人權(quán)益; 四是對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行必要的培訓(xùn)和教育。 世界衛(wèi)生組織根據(jù)各國(guó)養(yǎng)老的成功經(jīng)驗(yàn),提出“主動(dòng)養(yǎng)老”的理念,都強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)關(guān)鍵因素:終生健康理念、生活質(zhì)量保障、讓老年人繼續(xù)發(fā)揮家庭和社會(huì)的價(jià)值,預(yù)防和控制疾病因素,創(chuàng)造物質(zhì)環(huán)境。

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    世界衛(wèi)生組織為全世界的老年人和醫(yī)護(hù)人員制定了“十大健康標(biāo)準(zhǔn)”。 值得注意的是,不同年齡和性別的人有不同的健康標(biāo)準(zhǔn)。 目前世界衛(wèi)生組織的年齡劃分是:44歲以下的人歸為青年; 45至59歲的人屬于中年人; 一個(gè)人老了; 90歲以上的人是長(zhǎng)壽的。 不同年齡段的老年人,應(yīng)根據(jù)各自年齡和實(shí)際情況,注重再學(xué)習(xí),加強(qiáng)與家人、同齡人和專(zhuān)業(yè)人士的合作,制定適合自己實(shí)際的養(yǎng)生方案,盡最大可能維持最長(zhǎng)自立、自強(qiáng)、自理、自樂(lè)等精神面貌和能力保持健康,從而達(dá)到“盡享人生”的目標(biāo)。

    人類(lèi)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的生存和繁衍歷史,養(yǎng)生是人類(lèi)生存、繁衍和發(fā)展的有效保障。 面對(duì)人口老齡化帶來(lái)的自然和生活挑戰(zhàn),健康養(yǎng)老勢(shì)在必行。 中醫(yī)養(yǎng)生之道將為實(shí)現(xiàn)中國(guó)乃至全人類(lèi)的健康養(yǎng)老目標(biāo)提供一種具有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值的養(yǎng)老服務(wù)方式。

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