歷史上過于忍耐導致而失敗的例子
歷史上過于忍耐導致而失敗的例子
仁義之師:宋襄公的例子。宋襄公和楚國軍隊在泓水之濱交戰。宋兵已經安排好陣勢,楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻計道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊時發動突然攻擊,那么他們必敗無疑?!?宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人;不擒捉頭發斑白的老兵;人處險地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進攻尚未列成陣勢的隊伍?!F在楚軍還未完全渡河,我們發動攻擊,這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢后,再擊鼓進攻吧。” 右司馬說:“您不愛護我國的人民,讓國家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢,宋襄公這才下令擊鼓進軍,結果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。
導讀仁義之師:宋襄公的例子。宋襄公和楚國軍隊在泓水之濱交戰。宋兵已經安排好陣勢,楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻計道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊時發動突然攻擊,那么他們必敗無疑?!?宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人;不擒捉頭發斑白的老兵;人處險地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進攻尚未列成陣勢的隊伍?!F在楚軍還未完全渡河,我們發動攻擊,這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢后,再擊鼓進攻吧?!?右司馬說:“您不愛護我國的人民,讓國家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢,宋襄公這才下令擊鼓進軍,結果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。

仁義之師:宋襄公的例子
宋襄公和楚國軍隊在泓水之濱交戰。宋兵已經安排好陣勢,楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻計道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊時發動突然攻擊,那么他們必敗無疑。” 宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人;不擒捉頭發斑白的老兵;人處險地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進攻尚未列成陣勢的隊伍。’現在楚軍還未完全渡河,我們發動攻擊,這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢后,再擊鼓進攻吧?!?右司馬說:“您不愛護我國的人民,讓國家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢,宋襄公這才下令擊鼓進軍,結果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。
歷史上過于忍耐導致而失敗的例子
仁義之師:宋襄公的例子。宋襄公和楚國軍隊在泓水之濱交戰。宋兵已經安排好陣勢,楚軍還未渡河。右司馬向宋襄公獻計道:“楚軍多而宋軍少,趁他們正在過河尚未列隊時發動突然攻擊,那么他們必敗無疑。” 宋襄公說:“我聽得君子講:‘雙方交戰。不傷害已經受傷的人;不擒捉頭發斑白的老兵;人處險地,不推他跌下深淵,人處困境,不逼他走投無路;不進攻尚未列成陣勢的隊伍?!F在楚軍還未完全渡河,我們發動攻擊,這是不道德的。還是讓他們全部渡河擺好陣勢后,再擊鼓進攻吧?!?右司馬說:“您不愛護我國的人民,讓國家受到損害,難道這就講道德了嗎?” 等到楚軍已渡過河來擺好了陣勢,宋襄公這才下令擊鼓進軍,結果宋兵大敗,宋襄公的大腿也遭受重傷,三天后逝世。
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