大年初五的由來(lái)有三個(gè)說(shuō)法:
1、有些地方又把初五日叫做“圓年”,意思是說(shuō)年過(guò)完了,到這一天要做一個(gè)總結(jié),劃句號(hào)。其實(shí),這是“破五”的變種,是由于不知“破五”的由來(lái),慢慢的演變出來(lái)的。
據(jù)《封神榜》所說(shuō),姜子牙封神,把背叛他的妻子封為“窮神”,令她“逢破即歸”。神話(huà)傳說(shuō)中,姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之?huà)D,封了窮神以后,就更讓人討厭了,所以人們就在初五這一天“破”她,讓她“即歸”(馬上回去)!
2、另有一說(shuō),初五是財(cái)神的生日,人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶祝活動(dòng),寓意就是迎接財(cái)神的到來(lái)。這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶,所以做生意的多以這一天開(kāi)市做貿(mào)易,一些地方的廟會(huì)活動(dòng)也會(huì)在正月初五開(kāi)始舉辦。
3、其次,有好多地方,在除夕夜是要把祖宗請(qǐng)回來(lái)過(guò)年的,在堂屋的正中,高掛祖宗牌位,燒香上供,意為請(qǐng)祖宗過(guò)年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”,年過(guò)完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢(qián),恭送祖宗。
由于初五日肩負(fù)著送窮神、接財(cái)神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪。許多的講究綜合起來(lái),就形成風(fēng)俗:送窮,迎財(cái)神。擺宴席,放鞭炮。吃象征“元寶”的餃子。
拓展一下:
正月初五俗稱(chēng)破五。中國(guó)民俗一說(shuō):破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。
按照舊的習(xí)慣要吃“水餃”五日,北方叫“包’包子”。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如此,就連待客也如此。
婦女們不宜出門(mén),但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。但隨著時(shí)代變遷,不同地區(qū)的風(fēng)俗很多習(xí)慣都發(fā)生了改變。
到現(xiàn)在,破五的習(xí)俗主要就是送窮,迎財(cái)神,開(kāi)市。
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