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    壯族清明節的習俗與風俗習慣

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    壯族清明節的習俗與風俗習慣

    雖然各地的清明習俗都不盡相同,無非就是掃墓祭祖,參加一些有益于身心健康的體育運動。大家肯定很想知道少民族的習俗是不是也和的差不多吧。接下來讓我們了解一下壯族文化吧。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在清明節還有重大節日的時候都會有五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在每年農歷三月三或者清明節的大日子里,壯家人通常會制作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月,喬遷之喜,也會蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍,表達敬意。壯人愛楓葉,并認為楓葉可以“除邪驅鬼”,給人帶來吉祥和平安。因此,農歷三月三做五色糯米飯的時候,家家戶戶要在門口插上一枝精心挑選的楓葉,有的還會將制作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者墻腳下,以求驅邪保平安。
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    導讀雖然各地的清明習俗都不盡相同,無非就是掃墓祭祖,參加一些有益于身心健康的體育運動。大家肯定很想知道少民族的習俗是不是也和的差不多吧。接下來讓我們了解一下壯族文化吧。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在清明節還有重大節日的時候都會有五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在每年農歷三月三或者清明節的大日子里,壯家人通常會制作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月,喬遷之喜,也會蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍,表達敬意。壯人愛楓葉,并認為楓葉可以“除邪驅鬼”,給人帶來吉祥和平安。因此,農歷三月三做五色糯米飯的時候,家家戶戶要在門口插上一枝精心挑選的楓葉,有的還會將制作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者墻腳下,以求驅邪保平安。

    雖然各地的清明習俗都不盡相同,無非就是掃墓祭祖,參加一些有益于身心健康的體育運動。大家肯定很想知道少民族的習俗是不是也和我們的差不多吧!接下來讓我們了解一下壯族文化吧。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在清明節還有重大節日的時候都會有五色糯米飯。

    壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在每年農歷三月三或者清明節的大日子里,壯家人通常會制作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月,喬遷之喜,也會蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍,表達敬意。

    壯人愛楓葉,并認為楓葉可以“除邪驅鬼”,給人帶來吉祥和平安。因此,農歷三月三做五色糯米飯的時候,家家戶戶要在門口插上一枝精心挑選的楓葉,有的還會將制作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者墻腳下,以求驅邪保平安。

    人們在門楣上和房屋周圍插上一枝枝楓樹葉,在村頭寨尾搭起布棚,在布棚下擺上五色的米飯等供品,男女老少圍著布棚唱歌,趕歌迂,老年人還把染色的熟雞蛋裝在小網兜里,掛在小孩的胸前,男女青年在趕歌迂時,還要“碰蛋”。

    壯家人常常以糯米飯的顏色是否鮮艷,味道是否香甜來評定女主人是否是真正的巧婦。每到三月初三或清明,天還沒亮,各家的主婦們遍紛紛起床,把泡好的五色糯米放入蒸籠里用文火蒸煮。早晨,孩子們個個拿著彩色的糯米團邊走邊吃,比誰家的飯更黑、更黃、更紫、更香。

    三月三吃過五色糯米飯便去趕歌圩,清明節則把熱騰騰的五色糯米飯裝好,準備拿去上墳祭祖。過去,即便是窮人,家沒有大魚大肉,清明上墳祭祖的時候也一定會擺放一碗香甜的五色糯米飯來祭拜長眠于此的親人。

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    壯族清明節的習俗與風俗習慣

    雖然各地的清明習俗都不盡相同,無非就是掃墓祭祖,參加一些有益于身心健康的體育運動。大家肯定很想知道少民族的習俗是不是也和的差不多吧。接下來讓我們了解一下壯族文化吧。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在清明節還有重大節日的時候都會有五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。在每年農歷三月三或者清明節的大日子里,壯家人通常會制作五色糯米飯祭祖、招待親友。孩子滿月,喬遷之喜,也會蒸煮五色糯米飯分送給左鄰右舍,表達敬意。壯人愛楓葉,并認為楓葉可以“除邪驅鬼”,給人帶來吉祥和平安。因此,農歷三月三做五色糯米飯的時候,家家戶戶要在門口插上一枝精心挑選的楓葉,有的還會將制作五色糯米飯的染料渣撒在屋子外圍或者墻腳下,以求驅邪保平安。
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