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    近代上海歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)

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    近代上海歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)

    近代上海歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)。1、外省人口的遷入。從元、明、清到民國初年,一直是上海的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是上海地區(qū)人口最稠密的地區(qū)。上海開埠后至1920、30年代,逐步發(fā)展成為“遠(yuǎn)東第一大都市”,在此期間移民的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世代居住于此的原住民。2、獨(dú)特的性格個性和獨(dú)特的經(jīng)商模式,促進(jìn)了上海近代史上的飛速發(fā)展。由于上海獨(dú)特的歷史積淀,上海人獨(dú)特的性格個性,造就了上海近代史上的飛速發(fā)展,無論經(jīng)濟(jì)還是文化,物質(zhì)還是精神。3、西方新思潮和新風(fēng)氣的進(jìn)入上海自開埠以來,向來是西方新思潮和新風(fēng)氣進(jìn)入近代中國的窗口。上海人擁有接納先進(jìn)思潮,擅長思考,使得那些先進(jìn)思想傳播著更能發(fā)布自己的思想和理解。
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    導(dǎo)讀近代上海歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)。1、外省人口的遷入。從元、明、清到民國初年,一直是上海的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是上海地區(qū)人口最稠密的地區(qū)。上海開埠后至1920、30年代,逐步發(fā)展成為“遠(yuǎn)東第一大都市”,在此期間移民的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世代居住于此的原住民。2、獨(dú)特的性格個性和獨(dú)特的經(jīng)商模式,促進(jìn)了上海近代史上的飛速發(fā)展。由于上海獨(dú)特的歷史積淀,上海人獨(dú)特的性格個性,造就了上海近代史上的飛速發(fā)展,無論經(jīng)濟(jì)還是文化,物質(zhì)還是精神。3、西方新思潮和新風(fēng)氣的進(jìn)入上海自開埠以來,向來是西方新思潮和新風(fēng)氣進(jìn)入近代中國的窗口。上海人擁有接納先進(jìn)思潮,擅長思考,使得那些先進(jìn)思想傳播著更能發(fā)布自己的思想和理解。

    近代上海歷史發(fā)展的主要特點(diǎn):

    1、外省人口的遷入。從元、明、清到民國初年,一直是上海的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是上海地區(qū)人口最稠密的地區(qū)。上海開埠后至1920、30年代,逐步發(fā)展成為“遠(yuǎn)東第一大都市”,在此期間移民的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世代居住于此的原住民。

    2、獨(dú)特的性格個性和獨(dú)特的經(jīng)商模式,促進(jìn)了上海近代史上的飛速發(fā)展。由于上海獨(dú)特的歷史積淀,上海人獨(dú)特的性格個性,造就了上海近代史上的飛速發(fā)展,無論經(jīng)濟(jì)還是文化,物質(zhì)還是精神。

    3、西方新思潮和新風(fēng)氣的進(jìn)入上海自開埠以來,向來是西方新思潮和新風(fēng)氣進(jìn)入近代中國的窗口。上海人擁有接納先進(jìn)思潮,擅長思考,使得那些先進(jìn)思想傳播著更能發(fā)布自己的思想和理解。

    4、租界的設(shè)立使上海發(fā)展成為全國的經(jīng)濟(jì)與金融中心1912年以后,上海的租界卻有如國中之國,獨(dú)享著一份特別的平和,甚而,租界在經(jīng)濟(jì)、人口等各方面都進(jìn)一步加快了其發(fā)展的速度。

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    近代上海歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)。1、外省人口的遷入。從元、明、清到民國初年,一直是上海的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是上海地區(qū)人口最稠密的地區(qū)。上海開埠后至1920、30年代,逐步發(fā)展成為“遠(yuǎn)東第一大都市”,在此期間移民的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世代居住于此的原住民。2、獨(dú)特的性格個性和獨(dú)特的經(jīng)商模式,促進(jìn)了上海近代史上的飛速發(fā)展。由于上海獨(dú)特的歷史積淀,上海人獨(dú)特的性格個性,造就了上海近代史上的飛速發(fā)展,無論經(jīng)濟(jì)還是文化,物質(zhì)還是精神。3、西方新思潮和新風(fēng)氣的進(jìn)入上海自開埠以來,向來是西方新思潮和新風(fēng)氣進(jìn)入近代中國的窗口。上海人擁有接納先進(jìn)思潮,擅長思考,使得那些先進(jìn)思想傳播著更能發(fā)布自己的思想和理解。
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